剧情简介
唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。芭比和肯从芭比乐园来到真实世界，种种不习惯也体现了两个世界的巨大差别，比如芭比在真实世界连喝水这种小事都闹成了笑话，猝不及防泼了自己一脸感叹道：“我不习惯杯子里真有水。”这就是因为，在塑料感满满的芭比乐园是没有水的——好看的泳池仅仅是装饰，芭比连洗澡时沐浴喷头也不会出水……独特的芭比乐园还有哪些神奇的运行规则，让人充满无限期待！而影片对于芭比乐园的打造更是惊艳至极，多款芭比梦幻屋拔地而起变成现实，100%还原的芭比衣帽间美到让人尖叫，还有超多芭比娃娃系列经典配件被搬上银幕，全方位炸裂少女心。同时生活在芭比乐园的所有芭比们，还将集体上演精致的粉红时装秀，“五颜六色的粉”令人眼花缭乱，其中玛格特·罗比更是几十套华丽造型一粉到底，不乏经典香奈儿套装，集粉嫩、甜美、复古于一身，将芭比风穿搭诠释得淋漓尽致。这个夏天，全世界的粉色都汇聚于此，电影《芭比》甜酷暴击炸裂视听，真的让人很难不“粉”！
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